Category: политика

Category was added automatically. Read all entries about "политика".

арни

женщина-ссыкло

Республика Коми. Еще немного стихов накопилось. Но нравится, естественно, только самое последнее. Интересно, различима ли в нем россия-лета-лорелея? Вообще не очень люблю цитаты в стихах, но тут совершенно спонтанно вышло.

Collapse )

...
в республику коми. в республику, куда
туда, где язык спотыкается об упрямство согласных
и поперек ветра трамвай, как когда-то

в республику коми. в республику, куда
туда, где родная речь захлебывается пространством
...сыктывкар, иссык-куль, кецалькоатль



Сильные женщины. В последнее время много приходится разговаривать о политике, вернее о том, почему я не хочу ей интересоваться и имею ли право не интересоваться. Нет ни малейшего желания разводить этот спор и здесь, но на память зафиксирую свое нынешнее кредо. Оно очень краткое: в этой жизни я готова нести ответственность только за свои поступки и свой моральный облик. Влиять на других - не хочу, это кажется мне сомнительным предприятием, да и по складу личности не подходит.

Тем не менее сегодня с упоением смотрела фильм о Маргарет Тэтчер: люблю сильных женщин.


Женщина-ссыкло. А это (внезапно) я, женщина-ссыкло. Скажете, в этом журнальчике слишком много самолюбования? А похуй. Произвожу контент как могу, в том числе собственным телом.

Collapse )
арни

в поисках вечного блаженства

***
Не отвечаю на комменты из-за работы. Очень много работала в последнее время. Сдается в печать словарь, который мы делали два года. Окончательно убедилась, что человек создан явно не для труда. Для вечного блаженства создан человек, для одного лишь вечного блаженства.

***
Проснулась недавно в шесть часов, посмотрела в темное окно, и такой вопрос меня стал мучать: природа шепчет или безмолвствует? Безмолвствует или шепчет? Великая тайна.

***
Прониклась очередной банальностью: познание другого возможно лишь на правильной дистанции. Если ты далеко от предмета, его не видно, но если подойти слишком близко, получится то же самое. И человек при попытке слияния с ним становится совершенно непроницаем. Лишь удерживая дистанцию, можно как-то общаться, но в то же время дистанция мучительна, мы ведь нуждаемся в экстатическом растворении и все такое. Короче говоря, любовь должна одновременно удовлетворяться и не удовлетворяться, печальное зрелище. А теперь попробуйте втиснуть этот парадокс в существующие сценарии развития отношений.

***
Вот еще что, у меня стали время от времени происходить приступы глупейшей сентиментальности. Неужели возраст? Впрочем какой там возраст... На первом курсе я вспоминала попойки с утраченными школьными друзьями и горько плакала о необратимости хода времени.

***
В Новый год мы жалобно пели "Динь-динь-динь", а президент в это время беззвучно шевелил губами. Телевизор стоял на полу, там же была расстелена скатерть с налитым для президента бокалом шампанского. Президент как бы сидел с нами за одним столом и подхватывал жалобную песню. Единение с государством - это прекрасно.

***
Песня "Выхухоль во рту" - конкретный и простой рецепт наполнения жизни смыслом, я серьезно.


Комментарий Джонни Деппа: Возможно и так, что не каждый создан для блаженства. Что вопросы метафизики устарели. Что слово "любовь" выдумано теми, кто любить не умеет, а сентиментальность - обратная сторона черствости. Что "Динь-динь-динь" не замена гражданской позиции. А впрочем какая разница? В голове пустота, на губах морская соль. Выхухоль здесь не водится.





арни

что значит аполитичность

Я человек аполитичный. И в ЖЖ пишу только про искусство и собачек. Однако нынче мне захотелось чуть подробнее раскрыть сущность своих убеждений на примере российского правителя П.

Есть люди, которые этого П. просто ненавидят. И всех, кто одобряет П., тоже ненавидят. В кругу этих людей считается непреложной аксиомой, что П. - мудак. Услышав от вас обратное, они сильно удивятся.

Будем называть вещи своими именами: хваление П. считаеся дурным тоном в интеллигентской среде. Я всегда причисляла себя именно к интеллигенции, но тут между нами существенное различие. Интеллигенция недостаточно аполитична. Не то что бы она отлично разбирается в политике, но всегда чем-то недовольна и всегда верит, что должно быть и может быть лучше. Напомню, что в 17 году эта глупая вера привела к неприятным кровавым событиям.

Я человек аполитичный. На мой взгляд, всякая власть - зло. Государство - зло. Капиталисты - зло. Люди - отвратительные греховные создания. Смерть неизбежна. Но раз так, то нечего бить себя кулаком в грудь и сыпать проклятиями. Протестовать вообще бессмысленно. Да, П. не несет светлого, доброго и вечного, но меня это не возмущает, потому что я не жду от правителей светлого, доброго и вечного. Зато я точно знаю, что правители бывают профессиональные и непрофессиональные, вменяемые или невменяемые.

Так вот, П. производит впечатление вменяемого, профессионального политика, какие в России случаются редко. На остальное мне глубоко наc*ать, я человек аполитичный.

UPD: Забыла включить в пост одну историю. Теперь выношу ее из комментов:

Была у нас преподавательница, очень умная женщина, прекрасно знающая свой предмет. Но слишком эмоциональная. Однажды она спросила нас: дети, вы ходили на выборы? Мы ответили, что нет. И тут эта женщина пришла в невероятное волнение, стала кричать, что "Яблоко" на выборах провалилось, а нам плевать, куда страна катится, что мы никогда не читали Якобсона в самиздате и потому выросли такими безответственными... И кулаком по столу как стукнет!

Меня тогда поразило, что святость партии "Яблоко" подразумевается сама собой. Как бы входит в джентельменский набор "приличного" человека. Это меня покоробило.
арни

творчество и креатив

Слово "креатив" всегда меня настораживало. Но тщетно пыталась я сформулировать разницу между креативом и творчеством.
А сегодня заглянула в "Отстутствующую структуру" Умберто Эко (что-то типа учебника по семиотике) и узрела умное рассуждение о двух типах риторики, которое, как мне кажется, эту разницу объясняет.

Риторику можно понимать в двух смыслах:
1) техника порождения определенного типа высказываний - способных убеждать (в самом широком смысле: эстетическое воздействие - разновидность убеждения);
2) совокупность уже апробированных и принятых в обществе приемов убеждения.

Первая относится, как вы уже догадались, к творчеству, вторая - к креативу. Вот что пишет Эко о риторике как совокупности омертвелых приемов:
"Последняя создает лишь видимость движения, с виду она побуждает к неординарынм поступкам, как, например, приобрести какую-то вещь, согласиться с каким-то суждением политики, но при этом она исходит из таких предпосылок, аргументов и использует такой стиль, которые относятся к тому, что уже принято, апробировано и устоялось, и, стало быть, призывает сделать, создавая иллюзию новизны, то, что мы, в сущности, уже много раз делали".
И далее, анализируя несколько рекламных текстов, Эко приходит к выводу:
"В итоге рекламное сообщение служит условным знаком каких-то уже знакомых аргументов, как в известной шутке о сумасшедших, которые, рассказывая друг другу анекдоты, называют только номер анекдота, и поскольку все их наперечет знают, то называние только номера вызывает всеобщий смех".
Наконец, автор пишет, что его семиотические штудии призваны поубавить возвышенных иллюзий у разработчика рекламы, которые находит своей работе эстетическое оправдание и считает ее целью усовершенствование вкусов.
А я все равно была бы не прочь поработать в рекламном агентстве. Весело!